Beaucoup d'eaux ne peuvent éteindre l'amour, et des fleuves ne le submergent pas ; si un homme donnait tous les biens de sa maison
pour l'amour, on l'aurait en un profond mépris.
Cantique des Cantiques 8 v. 7
L'amour n'a pas de prix ( avec un ajout spécifique en fin d'article pour ceux qui fréquentent la communauté des Témoins de
Jehovah )
« Beaucoup d'eaux ne peuvent éteindre l'amour » :combien cela est vrai de l'amour de Dieu dans le Christ Jésus notre Seigneur ! Notre Sauveur l'a pleinement démontré quand, sur le
mont Calvaire, il s'est offert volontairement pour la gloire de Dieu et la bénédiction éternelle d'innombrables âmes, toutes précieuses à son cœur ! Nous apprécions tous l'amour qu'on nous
porte, même si nous ne le montrons pas toujours. Dieu a manifesté son amour envers les hommes de la manière la plus merveilleuse qui soit ; cependant, lorsque
cet amour leur est présenté, la plupart non seulement ne s'y intéressent pas mais, chose étrange, en ressentent de l'irritation.
Comment Dieu a-t-il montré cet amour ? « Dieu met en évidence son amour envers nous
en ceci : lorsque nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5.8). Cet amour a été mis à l'épreuve et démontré d'une manière merveilleuse. Le Seigneur
a été saisi par la main d'hommes iniques, il a été en butte aux outrages cruels, à la moquerie, au mépris, aux crachats ; il a enduré « les torrents de Bélial – ou d'iniquité » (Psaume
18.4). Pourtant son amour n'a pas été éteint, car nous entendons ces paroles sublimes jaillir de son cœur : « Père, pardonne-leur, car ils ne
savent pas ce qu'ils font » (Luc 23.34). Mais il a enduré des souffrances infiniment plus grandes que celles-ci, lorsque Dieu l'a abandonné
parce qu'il portait nos péchés sur la croix ; son amour n'a pas davantage été éteint par les flots du jugement de Dieu qu'il subissait à notre place (Psaume 42.7). En effet, c'était
l'amour qui l'animait, le soutenait, pour endurer cela, afin que Dieu soit glorifié et que des pécheurs puissent être délivrés de la culpabilité de leurs péchés.
Non, un tel amour ne pourrait jamais être acheté, à aucun prix. Cet amour se répand librement du
cœur de notre Seigneur envers l'humanité tout entière. Si quelqu'un voulait donner toute sa fortune pour acheter un tel amour, le Seigneur mépriserait totalement la pensée même de recevoir un tel
paiement. Cela ressemblerait à quelqu'un qui offrirait dix centimes pour payer un privilège offert valant des milliards d'euros – privilège accordé par pur amour et pure bonté du Donateur ! Ne
traitons jamais le Seigneur de gloire de cette manière !
L.M. Grant
Calendrier « Le Seigneur est proche » feuillet du 11 février 2012
Feuillet lu à écouter
http://www.audioteaching.org/books/lsep2012/lsep20120211.mp3
Articles à lire et à méditer
http://lesalutparlafoi.over-blog.com/article-27363518.html
http://www.bibliquest.org/PF/PF-nt02-Journee_de_la_crucifixion_ME1943.htm
http://www.bibliquest.org/Laugt/Laugt-at19-Ps102-Homme_de_douleurs.htm
http://www.bibliquest.org/PF/PF-Souffrances_de_Christ.htm
http://www.bibliquest.org/Auteurs_divers/Paris-at19-Ps22-C-est_accompli.htm
http://www.bibliquest.org/JND/JND-Souffrances_et_mort_de_Christ.htm
http://www.bibliquest.org/justification_et_mort_du_Seigneur.htm
http://www.bibliquest.org/HardtM/HardtM-FAQ-Seigneur_Jesus_Christ-Personne-Souffrances-Fonctions.htm
Lire la Bible
http://lesalutparlafoi.over-blog.com/article-pour-acheter-la-bible-83091885.html
http://www.bibliquest.org/Espic/Espic-Introduction_lecture_Bible_sans_diagramm.htm
http://www.bibliquest.org/ANO/ANO-BibleJND-Introduction1984.htm
http://www.bibliquest.org/Bible/Annexes/ANO-Gutenberg_imprimerie-francais.htm
Autre site pour l’Évangile
http://evangile.bibliquest.org/
* * *
Complément pour ceux qui fréquentent le mouvement des Témoins de
Jehovah
Non, un tel amour ne pourrait jamais être acheté, à aucun prix. Cet amour se répand librement du
cœur de notre Seigneur envers l'humanité tout entière. Si quelqu'un voulait donner toute sa fortune pour acheter un tel amour, le Seigneur mépriserait totalement la pensée même de recevoir un tel
paiement. Cela ressemblerait à quelqu'un qui offrirait dix centimes pour payer un privilège offert valant des milliards d'euros – privilège accordé par pur amour et pure bonté du Donateur ! Ne
traitons jamais le Seigneur de gloire de cette manière !
Tout comme l'amour de Christ, le salut en Christ ne peut pas être acheté : les
œuvres salvatrices n'existent pas.
Nous attirons l'attention de tous ceux qui fréquentent le mouvement des Témoins de Jéhovah sur cet enseignement de la Parole de Dieu.
Le salut du croyant ne s'acquière pas par un effort quelconque de celui-ci, mais par pure grâce de Dieu.
Nous retrouvons cette pensée dans le Paume 49 v. 7 à 9 au sujet du rachat de l'âme de son frère.
7 Un homme ne pourra en aucune manière racheter son frère, ni donner à Dieu sa rançon,
8 (Car précieux est le rachat de leur âme, et il faut qu’il y renonce à jamais,)
9 Afin qu’il vive encore, à toujours, [et] qu’il ne voie pas la fosse.
La Bible – Psaume 49 : 7 à 9
Cet enseignement pour les croyants ( ceux qui sont passés par la nouvelle naissance ! - voir plus loin ) est précisé plus
clairement dans l’Épitre aux Éphésiens 2 : 1 à 10 :
1 — et vous, lorsque vous étiez morts dans vos fautes et dans vos
péchés,
2 (dans lesquels vous avez marché autrefois, selon le train de ce monde, selon le chef de l’autorité de l’air, de l’esprit
qui opère maintenant dans les fils de la désobéissance ;
3 parmi lesquels, nous aussi, nous avons tous conversé autrefois dans les convoitises de notre chair, accomplissant les
volontés de la chair et des pensées ; et nous étions par nature des enfants de colère, comme aussi les autres.
4 Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause de son grand amour dont il nous a aimés,)
5 alors même que nous étions morts dans nos fautes, nous a vivifiés ensemble avec le Christ (vous êtes sauvés par [la] grâce),
6 et nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes dans le christ
Jésus,
7 afin qu’il montrât dans les siècles à venir les immenses richesses de sa grâce, dans sa bonté envers nous dans le christ
Jésus.
8 Car vous êtes sauvés par la grâce, par la foi, et cela ne vient pas de
vous,
9 c’est le don de Dieu ; non pas sur le principe des œuvres, afin que personne
ne se glorifie ;
10 car nous sommes son ouvrage, ayant été créés dans le christ Jésus pour les bonnes
œuvres que Dieu a préparées à l’avance, afin que nous marchions en elles.
La Bible – Éphésiens 2 : 1 à 10
Lecteurs qui fréquentez le mouvement des Témoins de
Jéhovah : l'enseignement qui est dispensé dans votre milieu introduit une confusion entre : les œuvres salvatrices (notons que cette
notion « les œuvres qui sauvent » n'existe pas dans la Bible) et les œuvres qui découlent de la foi.
28 car nous concluons que l’homme est justifié par [la] foi, sans œuvres de
loi.
La Bible – Romains 3 : 28
1 Que dirons-nous donc que, selon la chair, Abraham notre père a trouvé ?
2 Car si Abraham a été justifié sur le principe des œuvres, il a de quoi se glorifier,
mais non pas relativement à Dieu ;
3 car que dit l’écriture ? «Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à
justice» [Genèse 15:6].
4 Or à celui qui fait des œuvres, le salaire n’est pas compté à titre de grâce, mais à
titre de chose due ;
5 mais à celui qui ne fait pas des œuvres, mais qui croit en celui qui justifie l’impie,
sa foi [lui] est comptée à justice ;
6 ainsi que David aussi exprime la béatitude de l’homme à qui Dieu compte la justice sans
œuvres
La Bible – Romains 4 : 1 à 6
30 Que dirons-nous donc ? Que les nations qui ne poursuivaient pas [la] justice, ont trouvé [la] justice, [la] justice qui est sur le principe de [la] foi.
31 Mais Israël, poursuivant une loi de justice, n’est point parvenu à [cette]
loi.
32 Pourquoi ? — Parce que ce n’a point été sur le principe de la foi, mais comme sur
le principe des œuvres : car ils ont heurté contre la pierre d’achoppement,
33 selon qu’il est écrit : «Voici, je mets en Sion une pierre d’achoppement, et un rocher de chute», et «celui qui croit en lui ne sera pas confus» [Ésaïe 8:14 ; 28:16*].
La Bible – Romains 9 : 30 à 33
6 Or, si c’est par la grâce, ce n’est plus sur le principe des œuvres, puisque autrement
la grâce n’est plus [la] grâce.
La Bible – Romains 11 : 6
16 sachant néanmoins que l’homme n’est pas justifié sur le principe des œuvres de loi, ni
autrement que par la foi en Jésus Christ, nous aussi, nous avons cru au Christ Jésus, afin que nous fussions justifiés sur le principe de la foi en
Christ et non pas sur le principe des œuvres de loi : parce que sur le principe des œuvres de loi nulle chair ne sera
justifiée.
La Bible – Galates 2 : 16
8 Car vous êtes sauvés par la grâce, par la foi, et cela ne vient pas de vous,
9 c’est le don de Dieu ; non pas sur le principe des œuvres, afin que personne
ne se glorifie ;
10 car nous sommes son ouvrage, ayant été créés dans le christ Jésus pour les bonnes
œuvres que Dieu a préparées à l’avance, afin que nous marchions en elles.
La Bible – Éphésiens 2 : 8 à 10
Les bonnes œuvres découlent de la foi, de la vie en Christ. Il ne s'agit en aucun cas
d’œuvres salvatrices !
8 N’aie donc pas honte du témoignage de notre Seigneur, ni de moi son prisonnier, mais prends part aux souffrances de
l’évangile, selon la puissance de Dieu,
9 qui nous a sauvés et nous a appelés d’un saint appel, non selon nos œuvres,
mais selon son propre dessein, et sa propre grâce qui nous a été donnée dans le christ Jésus avant les temps des siècles,
10 mais qui a été manifestée maintenant par l’apparition de notre Sauveur Jésus Christ, qui a annulé la mort et a fait luire
la vie et l’incorruptibilité par l’évangile ;
La Bible – 2 Timothée 1 : 8 à 10
7 te montrant toi-même en toutes choses un modèle de bonnes œuvres, [faisant
preuve] dans l’enseignement, de pureté de doctrine, de gravité,
8 de parole saine qu’on ne peut condamner, afin que celui qui s’oppose ait honte, n’ayant rien de mauvais à dire de
nous.
La Bible – Tite 2 : 7 et 8
Les bonnes œuvres découlent de la foi, de la vie en Christ. Tite qui était déjà un
croyant, est exhorté à se montrer un modèle de bonne œuvres. Il ne s'agit pas là d'œuvres réalisées en vue du salut de son âme !
Voyons maintenant le chapitre 2 de l’Épitre de Jacques :
14 Mes frères, quel profit y a-t-il si quelqu’un dit qu’il a la foi, et qu’il n’ait pas d’œuvres ? La foi peut-elle le
sauver ?
15 Et si un frère ou une sœur sont nus et manquent de leur nourriture de tous les jours,
16 et que quelqu’un d’entre vous leur dise : Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, — et que vous ne leur
donniez pas les choses nécessaires pour le corps, quel profit y a-t-il ?
17 De même aussi la foi, si elle n’a pas d’œuvres, est morte par elle-même.
18 Mais quelqu’un dira : Tu as la foi, et moi j’ai des œuvres. Montre-moi ta
foi sans œuvres, et moi, par mes œuvres, je te montrerai ma foi.
19 Tu crois que Dieu est un ; tu fais bien : les démons aussi croient, et ils frissonnent.
20 Mais veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est morte ?
21 Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par des œuvres, ayant offert son fils Isaac sur
l’autel ?
22 Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres ; et par les œuvres la foi fut rendue parfaite.
23 Et l’écriture a été accomplie qui dit : «Et Abraham crut Dieu, et cela lui fut compté à justice» [Genèse 15:6] ; et il a été appelé ami de Dieu.
24 Vous voyez qu’un homme est justifié par les œuvres et non par la foi seulement.
25 Et pareillement Rahab aussi, la prostituée, n’a-t-elle pas été justifiée par les œuvres, ayant reçu les messagers et les
ayant mis dehors par un autre chemin ?
26 Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi aussi la foi sans les œuvres est morte.
La Bible – Jacques 2 : 14 à 26
Notons notamment ceci : « Que Jacques parle uniquement des fruits de la foi dans la justification par les œuvres, et cela
est évident par le fait que les exemples qu’il prend n’étaient pas du tout les fruits de la conscience naturelle. L’un est l’exemple d’un père faisant
mourir son fils, l’autre celui d’une prostituée trahissant son pays. Abraham abandonnait tout à Dieu, même les promesses selon la chair, dans une obéissance absolue, comptant sur Lui, même pour
recouvrer son fils Isaac, selon la parole de Dieu ; l’autre s’identifiait avec le peuple de l’Éternel avant qu’ils eussent remporté une seule victoire en Canaan sur leurs puissants ennemis.
Nul ne pénètre par la Parole plus profondément que Jacques dans les principes et l’activité du cœur humain, ou ne considère la grâce et la foi comme étant
tout ; mais il veut que ce soit une chose réelle et pratique, et non une connaissance spéculative. Nous avons besoin de cela, et nous en
jouissons si nous sommes vrais de cœur. »
« http://www.bibliquest.org/JND/JND-ETUDES-nt20-JACQUES.htm
… l’apôtre commence son discours sur les œuvres, comme preuves de la foi, en parlant de
cette miséricorde qui répond à la nature et au caractère de Dieu, desquels le vrai chrétien, comme né de Dieu, a été rendu participant. La profession d’avoir la
foi, sans cette vie dont l’existence est prouvée par les œuvres, ne peut profiter à personne. C’est assez clair. Je dis : la profession d’avoir la foi, parce que l’épître le
dit : «Si quelqu’un dit qu’il a la foi» (verset 14). Là est la clef de cette partie de l’épître. Il
dit qu’il a la foi ; où en est la preuve ? Elle est «dans les œuvres». Et c’est de cette manière que l’apôtre use de celles-ci. Un homme dit qu’il a la foi. Mais la foi n’est
pas une chose que nous puissions voir. C’est pourquoi nous disons avec raison : Montre-moi ta foi. C’est l’évidence de la foi qui est
demandée pour l’homme ; ce n’est que par ses fruits que nous pouvons la rendre évidente aux hommes ; car la foi elle-même ne se voit pas. Mais si je produis ces fruits, il faut bien que la
racine soit là, autrement les fruits n’y seraient pas. Ainsi la foi ne se montre pas elle-même aux autres et ne peut être reconnue des hommes sans les œuvres, mais les œuvres, fruits de la
foi, en démontrent l’existence.
Ce qui suit fait voir que l’apôtre parle de la profession d’une doctrine, vraie peut-être
en elle-même, de certaines vérités que l’on confesse ; car c’est une foi réelle qui est considérée — une certitude de connaissance et de conviction qu’ont les démons en l’unité de Dieu. Ils
ne doutent pas de celle-ci ; mais il n’y a aucun lien entre leur cœur et Dieu par le moyen d’une nouvelle nature ; il s’en faut bien !
Mais l’apôtre confirme cela par le cas des hommes chez qui l’opposition avec la nature divine n’est pas aussi apparente. La foi,
cette foi qui reconnaît la vérité à l’égard du Christ, est morte sans les œuvres, c’est-à-dire qu’une foi qui est telle qu’elle ne produit point de fruits, est morte.
On voit (verset 16) que la foi dont l’apôtre parle, est une profession dépourvue de réalité ; le verset 19 montre que cette foi
peut être une certitude, sans feinte, que la chose que l’on croit est vraie ; mais la vie engendrée par la Parole, de sorte qu’une relation soit formée entre l’âme et Dieu, manque
entièrement. Parce que cette vie vient de la Parole, c’est la foi : étant engendrés de Dieu, nous avons une vie nouvelle *. Cette
vie opère, c’est-à-dire la foi opère selon la relation avec Dieu, dans des œuvres qui découlent naturellement d’elle, et qui rendent témoignage à la foi qui les a produites.
Du verset 20 jusqu’à la fin du chapitre, l’apôtre présente de nouvelles preuves de sa thèse, fondées sur le dernier principe que je
viens d’énoncer. Or, ces preuves n’ont rien du tout à faire avec les fruits d’une nature aimable (car il y en a de tels qui nous appartiennent comme créatures), mais ne venant pas d’une vie qui a
pour source la parole de Dieu, par laquelle il nous a engendrés. Les fruits dont l’apôtre parle, rendent témoignage par leur caractère même à la foi qui les a produits. Abraham a offert son fils,
Rahab a reçu les messagers d’Israël, en s’associant au peuple de Dieu quand tout était opposé à celui-ci, et en se séparant elle-même de son propre peuple par la foi. Tout sacrifier pour Dieu,
tout abandonner pour son peuple, avant qu’il eût remporté une seule victoire, et alors que le monde était entier dans sa force, tels sont les fruits de la foi.
L’un s’en est rapporté à Dieu, et l’a cru de la manière la plus absolue, contre tout ce qui est dans la nature ou ce sur quoi la
nature peut compter ; l’autre reconnut le peuple de Dieu lorsque tout était contre lui : mais ni une chose, ni l’autre, n’était le fruit d’une nature aimable, ni d’un sentiment naturel
du bien, comme ce que les hommes appellent de bonnes œuvres. L’un était un père allant mettre à mort son fils, l’autre était une mauvaise femme trahissant son pays. Certainement les Écritures
sont accomplies, qui disent qu’Abraham a cru Dieu. Comment aurait-il pu agir comme il l’a fait, s’il n’avait pas cru Dieu ? Les œuvres ont mis le sceau sur sa foi : et la foi sans les œuvres est comme le corps sans l’âme, une forme extérieure privée de la vie qui l’anime.
La foi agit dans les œuvres — car sans elle les œuvres sont une nullité ; elles ne sont pas celles de la nouvelle vie — et les œuvres complètent la foi qui
agit en elles, car malgré l’épreuve, et dans l’épreuve, la foi est en activité. Les œuvres de loi n’y ont aucune part ; la loi extérieure qui exige, n’est pas une vie qui produit (en
dehors de cette nature divine) ces dispositions saintes et aimantes qui, ayant Dieu et son peuple pour objet, estiment que rien d’autre n’a de valeur.
On remarquera que Jacques ne dit jamais que les œuvres
nous justifient devant Dieu, car Dieu peut voir la foi sans ses œuvres. Quand la vie est là, Dieu le sait. Elle s’exerce à son égard, envers Lui, dans la confiance en sa Parole et en Lui-même, en recevant son témoignage à travers tout, malgré tout, au dedans et au
dehors. Voilà la foi que Dieu voit et connaît. Mais dès qu’il s’agit de l’homme, dès qu’il faut dire «montre-moi», alors la foi, la vie, se montrent dans les œuvres. »
Ceux qui souhaiteraient approfondir davantage ce passage de la Bible peuvent également lire l'article ci-après : http://www.bibliquest.org/HS/HS-nt20-Jacques-Montre_moi_ta_foi.htm
Abraham et Rahab avaient foi en Dieu, et leur conduite a été la conséquence de leur foi. Voyez également l'enseignement de la Bible
sur les vies d'Abraham et de Lot. Lot est appelé le « juste Lot » (2 Pierre 2 : 7), et quelles ont été ses œuvres ? (chacun est invité à étudier le livre de La Genèse -
http://www.bibliquest.org/ )
Retenons la pensée essentielle : dans l’Épitre de Jacques, il n'est pas question
d’œuvres réalisées par l'homme pour gagner son salut auprès de Dieu, mais d’œuvres qui découlent de la foi et qui démontrent l’existence même de la foi dans une
personne.
Notons que les mêmes œuvres sans la foi n'ont aucune valeur pour le salut de l'âme.
Le salut vient uniquement de la grâce de Dieu. Il nous a été acquis pas le sacrifice de Jésus sur
la croix. Il est accessible pour quiconque croit en Jésus-Christ et nait de nouveau (Evangile selon Jean – chapitre 3). Tout enseignement (soit disant basé sur la Bible) disant que l'homme
doit travailler (accomplir des œuvres) pour gagner son salut est un enseignement erroné ; il s'agit de FAUSSES DOCTRINES enseignées par de FAUX
DOCTEURS.
Notons d'ailleurs que la traduction du verset Jean 3 : 16 dans « la traduction du monde nouveau » chère aux TJ, est
fausse ! La véritable traduction est :
6 Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu’il ait la vie éternelle.
La Bible – Evangile selon Jean 3 : 16
Chers lecteurs, il ne s'agit pas d'un détail mais d'un point de doctrine essentiel. Comprenez cela, et tirez en les conclusions qui
s'imposent.
* Parce que cette vie vient de la Parole, c’est la foi : étant engendrés de Dieu, nous avons une vie nouvelle. → cela nous renvoie à la nouvelle naissance : http://lesalutparlafoi.over-blog.com/article-appel-solennel-pour-ceux-qui-frequentent-la-communaute-des-temoins-de-jehovah-99089660.html
Chacun est invité à approfondir l’Épitre de Jacques :
http://www.bibliquest.org/Commentaires_NT.htm#Jacques
http://www.bibliquest.org/Commentaires_NT_nt20a27.htm#Jacques
http://www.bibliquest.org/Hole/Hole-Grand_salut.htm#TM20
Ainsi que toute la Bible :
http://www.bibliquest.org/Commentaires_liste_livres_Bible.htm#AT
Nous insistons auprès de ceux qui fréquentent le mouvement des Témoins de Jéhovah ;
l'enseignement qui vous est dispensé dans ce milieu est erroné sur de très nombreux sujets. Certaines de ces erreurs sont mortelles car elles maintiennent les âmes éloignées du salut en
Jésus-Christ. Voyez notamment l'article suivant : http://lesalutparlafoi.over-blog.com/article-appel-solennel-pour-ceux-qui-frequentent-la-communaute-des-temoins-de-jehovah-99089660.html
Nous invitons également nos lecteurs qui fréquentent le mouvement des Témoins de Jéhovah à regarder de près le véritable enseignement
de la Parole de Dieu au sujet du salut de l'âme, et du devenir de l'âme après la mort.
Quelques méditations spécifiques :
http://www.bibliquest.org/ED/ED-Verites_fondamentales_du_salut.htm
http://evangile.bibliquest.org/BROCHURE-Sauve_par_les_oeuvres.htm
http://lesalutparlafoi.over-blog.com/article-35993090.html
http://lesalutparlafoi.over-blog.com/article-le-lieu-invisible-et-l-etat-de-l-ame-apres-la-mort-56887566.html
http://lesalutparlafoi.over-blog.com/article-apres-la-mort-l-homme-expire-et-ou-est-il-57688581.html
Autres
liens spécifiques pour ceux qui fréquentent le mouvement des Témoins de Jéhovah
http://lesalutparlafoi.over-blog.com/article-j-ai-d-autres-brebis-qui-ne-sont-pas-de-cet-enclos-nous-attirons-l-attention-de-ceux-qui-frequentent-98603081.html
http://www.bibliquest.org/Bibliquest/Bibliquest-TJ_Erreurs_sommaire.htm
http://www.bibliquest.org/Bibliquest/Bibliquest-Recommandations_aux_exTJ.htm
http://lesalutparlafoi.over-blog.com/article-falsification-ou-verite-91017707.html
http://lesalutparlafoi.over-blog.com/article-appel-solennel-pour-ceux-qui-frequentent-la-communaute-des-temoins-de-jehovah-99089660.html
Lire la Bible dans une version non falsifiée
http://lesalutparlafoi.over-blog.com/article-pour-acheter-la-bible-83091885.html
http://www.bibliquest.org/
Site
pour l'édification chrétienne
http://www.bibliquest.org/
